第十二章：炼器和悟道

引动一丝太极图中的太阳本源长河中的火光，慢慢地融化菩提树心和九妙不死树枝，当两者都化为液体时，然后缓缓的注入道文中，然后形成木质的棺，隆隆的道音在弥漫，神识在棺中无比活跃，对外界感知更加清晰，同时还有丝丝生命力在弥漫。

然后分出一份心神，同样的把原始母金和羽化仙金融化，也形成了一口棺，然后把小棺收到里面。然后引动太阴本源之火，和太阳本源之火，一同祭练两口棺中，竞发出了铿锵之音，像是真的在打铁一般，传出去很远。

盘坐在石头上，内心开始思考，自己有三口命泉，理论上可以同时有三件证道之器，而不用向叶凡那样走一器破万法，只祭练一个证道器，并且这并不是理论上轮海境中每个小境界分别祭练器，而是同时祭练，其中有三把剑为攻击利器，陪自己杀伐天下，那自己还缺一件中护身之器。

从古自今，红尘万丈或是高高在上的大修士，每个人都在渡。可仍然会有纪元的更迭。

我要铸造最适合自己‘度’的器，不一定是别人认为最强的，但一定是自己心中最强的。遍观历史变迁，唯有三世铜棺可度纪元劫难，帝始于棺，又终于棺。曾经有位仙王就曾说过，三世铜棺是渡，渡过世间劫难，不仅仅代表死亡，还有一些是强者修养的场所，没看到最后荒带走了最里面的铜棺，又把传送定位和补天经放入了中间层的棺中，后世叶天帝和无始大帝最后也躺尸在棺中，此世，自己既然来到了这个世界，也祭练一件渡天棺，陪自己渡过劫难。

战斗时可以化为战甲，受伤时化为棺。

想要将原始神纹锤炼成“器”，不是那么容易的，这是一个艰辛而漫长的过程，不可能一蹴而就。

首先要确定“器”的形态，并在识海中烙印下来，今后以他为参照物体进行锤炼，不容有一丝瑕疵。

无极盘坐于地上，沉浸到一种空灵的境界，识海中扫过石匣，一边控制神念观看

石匣，一边用九变不灭经记载玄法，用道文在苦海中勾画鼎下棺材的大致图样。

一次、两次…只要在苦海的构图画下石匣上的刻图，构图必然会被损毁。不过，经过了上万次的摹刻，苦海中的棺材也终于成型了。

渡天棺一大，一小，代表了阴阳和生死的奥义，大的棺为最外层用仙金铸成，小的棺为内层，用菩提树心和九妙不死树枝，以后可以搜集天下一切神金和神药不断融入两口棺中。