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第一千七百零八章 鬼火的价值

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据《铁城泥犁经》所说,牛头原名应该叫做阿傍,或者阿防。

于世间为人时,不孝父母,死后为鬼卒,牛头人身。

而马面又叫马头罗刹,罗刹是恶鬼,所以马面也就是马头鬼。

他的本名已经无法查证,有一说为马明罗。

而且还有性别,这个他应该是她。

楚阳既然来到了地府,自然就不能忽略了武技的作用。

现在他能和马面的虚影交手切磋,就是一个很好的学习机会,他肯定不能轻易放过。

马面的这一手钢叉出神入化,楚阳都不禁和它打的有些入迷。

要不是楚阳的修为和神识实在强大,这样分心的战斗方式,恐怕早就被马面的虚影给叉死了。

这套叉法虽然凶猛,但楚阳却从其中看出了一丝佛家的身影。

既然有真身真名,那自然就有自己的过往和故事,对武技的理解也有自己的独到之处。

难道还真是天下武功出少林?

楚阳为自己的想法感到有些好笑,俗世里的那些东西,和神话传说中完全是两码事。

据说马面的形象最早来自于佛教,乃是观音菩萨的化身,因此《景德传灯录》有言:“释迦是牛头狱卒,祖师是马面阿婆。”

这个来头有点恐怖,可以说是大的吓人,甚至大的不合理。

所以楚阳觉得这应该只是民间误传,真正的牛头马面应该另有其人。

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