第186章 古刹疏钟度

寒夜中目光冷芒闪烁，江闻已经做好了最坏的打算，如果郑成功因为自己的蝴蝶效应败亡，那么哪怕将来又只剩下孤家寡人，他江某也要带着一刀一剑渡海，把那里完完整整地收回来！

一阵寒风裹雨扑面而来，让江闻眼中炽焰慢慢消敛，最终化作一声低沉的叹息。他知道光孝禅寺虽是祸首，可查明真相的关键却不在这里。

音声缓缓归于沉寂，一时间江闻隐匿，伏兵潜影，四野风雨飘飖。眼前夜雨如世人察察为明，远处苍山却如老僧闷闷无觉，只有一道身影安忍不动，静虑深密，谛听着世间万物。

那是钟楼供奉的地藏菩萨。

一尊泥塑正低眉垂首不言不语，一手握振锡禅杖顿开地狱之门，一手持摩尼宝珠照耀有情众生，此时似笑非笑地面朝着江闻，菩萨尚未睁眼，已窥世间奥秘。

对于这个时代的火器，江闻纵然还没有硬碰硬地接触过，但是多多少少也知道真实威力大小，尚有把握在对方开火之前一剑封喉，毕竟此时流行的火绳枪不仅威力有限、准度不高，还需要靠天吃饭，一遇到风雨天就悲催地卡壳。

可红夷的火器，就是荷兰人东印度公司提供的枪炮，很可能已经进入了燧发时代，使用上了技术升级后的簧轮火枪，官兵只要扣动扳机，飞转的钢轮以击锤打击燧石，就能迅速将弹药击发，使得射击速度和隐匿性都大幅提升。

这样的武器对于江闻来说，虽然还不见得就会有什么威胁，但对于寻常武林人士已经足以造成极大的伤害，关节胸腹、眼耳口鼻等要害一旦被击中，也就离死不远了。

如此武器若是大量配备，纵然自己可以从广州城中走脱，自洪文定、严咏春、袁紫衣以降的人则决无办法从集火中幸免，更不用说城中平民。

江闻不喜欢四处走动，但他所出身时代的特殊性，给他带来了远超江湖中人的信息处理能力和联想能力，许多重要信息已经昭然若揭地浮现在脑海中。

廊柱林立，江闻忍不住遥想着这位菩萨的大威德，同时感慨这样的神通该如何修得，也好免去自己风来雨去的苦顿，俄而又哭笑不得地想起，其实自己手中，也有一枚“摩尼宝珠”。

只可惜手里的摩尼宝珠只是个流毒无穷的祸害，自己身处娑婆世界更是如盲人摸象，当初来到明清江湖的时候，也从未遇见过释迦牟尼佛，嘱咐自己要在释迦既灭、弥勒未生之前尽度众生、拯救诸苦。

但是有些事情，是不必说的。

红夷意味着着荷兰入场，荷兰意味着荷兰东印度公司，荷兰东印度公司意味着海上霸权，而荷兰人已经和郑家争夺了十几年的海上霸主，他们无时无刻不想洗刷当年料罗湾惨败给郑芝龙的耻辱，况且此时双方又即将为了澎湖、台湾兵戎相见……

有着自己和陈近南的提醒，郑成功的先头部队很可能在和荷兰人交锋。此时的荷兰红夷在广州与尚可喜暗通款曲，极可能就是为了驱狼吞虎，合力绞杀郑成功的海上势力。

因为在江闻眼中，郑成功的存亡绝续不仅关系到自己东南计划的实施，更意味着那块海外孤悬领土的未来。

清军的铁骑征伐已经足够骇人，荷兰红夷的舰队围剿恰好能补上清廷不习水战的短板，如此险恶局面令人不寒而栗，一旦他遭遇海陆内外的多重绞杀，那就相当于在本就岌岌可危的情境下，又被人往脖子上架了一把刀

——或许这就是刺客不管不顾，也要刺杀尚可喜的原因。