第187章 虚名无处逃

“江大侠实不相瞒，我怀疑尚老王爷早就知道这里的存在，当日派遣我寻掘三元宫旧址，也不过是明知故犯的举动……”

李行合似乎又在顺着江闻的意思说话。明明对方一言不发，身形表情都深藏在阴影之中，面前这个江湖术士却能一语道出江闻最感兴趣的话题。

“怎么说？”

江闻缓缓从黑暗处走出，身上的鬼气尽消，孤身站在挤压断裂的石门前，抬头望着墙上恢弘的彩色壁画。

他知道自己的想法又被读出来了，但是江闻并不在意，因为他还有很多消息没说出口。只要自己不开口，对方也只能继续凭借猜测分析自己，只要不落入圈套表现出明显的情绪，对方就始终无法得到想要的反馈。

尚可喜的求医问药寄托于古人，倒不全是病急乱投医。因为南海太守鲍靓除了本身就大名鼎鼎，还因为道号抱朴子的道家仙翁葛洪，既是他的徒弟也是他的女婿！

二十四岁的葛洪拜师鲍靓后，一方面继承了葛家世传葛玄天师的道法，另一方面又有南海太守鲍靓身上仙人阴长生的道统，这才将医理和道法都推上了前所未有的新高度。

葛洪提出了神仙可学，并且把仙分为三等，即天仙、地仙、尸解仙。葛洪曰：“按《仙经》云，上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”又称李少君、费长房、李意期等仙人“皆尸解者也”。

仔细想来，李行合所说的确切消息，无不贴合他所提及尚可喜“身体抱恙”的细节，更让江闻也无法察觉出其中的破绽。

同时这个发掘古墓的过程也颇耐考究，和许多后世考古的线索都能一一对应。

“开启南越王墓室当日，有数声龙吟从墓底传出，又似乎有万丈黑水正鼓波而来。井中挖出的大木刻削平正，皆非人力能为，木纹上面还有腥涎缠绕，极为可怖。”

李行合言之凿凿地说道：“因此，尚老王爷当日只从墓中拿走了阳燧铜镜、方诸玉杯，便下令封锁此处，有人胆敢进入则杀无赦。可我见墓中器物风格迥异中原之物，忍不住多研究了一会儿……”

江闻摸了摸腰间的蟠虺纹玉璜，看着他说道：“研究？怕不是还带走细看了吧？”

三元宫的前身因在城北之故，俗称作北庙，相传它也是赵王庙，是为奉祀南越王赵佗而兴建的寺庙，北庙旧址在象岗，始建于汉武帝建元四年（公元前137年）前后，南越国灭亡后北庙渐废。

直到东晋时，南海太守鲍靓信奉道教，他才在原北庙旧址建造了越岗院，用于传授道家学说。当时，葛洪投其门下钻研道术，并娶其女鲍姑为妻。

三元宫与南越国古墓同在象岗，这些线索暗合传闻，足以看出尚可喜寻井治病是真，醉心求仙也未必是假，他依托着番禺城中的种种便利，看来已经铁了心要找到延年益寿的秘方了！

江闻微微一笑，在不经意间亮出了腰间的青铜剑柄。

“李真人，你不妨把话说的明白些。”