第三百零一章 天人感应，可以休矣

他决定抛开这些，直至核心！

“张相，老夫听闻，你打算让宋高宗跪在岳飞的墓前，如此无君无父之言，欺君罔上之举，也是一个读书人能做的？老夫倒是想要请教，在你的主张里，置天子于何地？”

张希孟抬起眼皮，依旧淡定。

“我早就说过，天子承天之命，治理万民，天命至公，天子秉持公心，均分田亩于万民，万民仰赖天子恩赐，尽忠职守，君与民，天与百姓，实则一体。”

黄溍听出张希孟拔高皇帝的意思，立刻道：“既然如此，你能让天跪下吗？”

像黄老爷子这种人，习惯的是限定一个题目，诸如理啊，气啊，然后引经据典，旁征博引，最后说出一大堆的东西，论证自己的想法。

但是张希孟的这番话，却是从一个前所未有的高度上，把儒家立论的根基给掀了。

至少不管怎么理解儒家经典，君君臣臣，父父子子，爱有差等，士农工商……在儒家士人的眼睛里，是存在等级的。

且不说最初理解的等级如何，在两千年的发展过程中，利用三纲五常，确确实实，把社会分成了若干个等级。

士人高高在上，垄断一切，坐享其成。

张希孟幽幽道：“天子若是不能承天治民，也就不足以君临天下！”

“荒唐！”

黄溍一把年纪，竟然站了起来，他胡须飘洒，眼中冒光，因为说到了这里，他终于抓住了张希孟的致命缺陷，可以展开反击了，不用被压着打。

“天子就是天子，君父就是君父！身为臣子百姓，岂能逆天而行？君父有错，大可以进言劝谏！区区臣子，怎么能说天子不适合？不能君临天下？要是这么说，岂不是人人都是反贼了？还有什么规矩王法？”

天子要和士人共天下，老百姓要奉养士人。

由此而来，很多儒家经典的人和民，仁政和王道，在落实的过程中，往往并不包含最底层的百姓，你们过得好坏，跟大老爷们又有什么关系呢？

但是很明显能看出，张希孟的主张是不同的，他讲究均田，讲究公平，由此引出了许许多多的观点……这里面有吸收儒家的，也有独创的，总而言之，他归结出一整套东西，一整套想法主张……

这让黄溍很难辩驳，毕竟他总不能直说我反对公平吧！

但是作为一个多年辩经的鸿儒，黄溍的水平还是在线的。