第三百六十一章 衣食为本，日用为道

读书人的目的，还是回馈百姓，从民生入手，研究百姓日用。

以百姓日用为道，进行扎扎实实的研究。

循着“博学之。审问之。慎思之。明辨之。笃行之。”的思路，辅国治民，做好学问，当好官员，无愧自己，无愧百姓.

“总算是拿出来了一份粗略的大纲，你们都看看吧。”

张希孟满脸疲惫，将一摞文稿递给了叶琛，高启等人，让大家伙传阅。

江西繁荣的背后，有着深刻的区位优势，商业逻辑。

梅岭开关，贯通赣粤，河海联运，货物通达南北，鄱阳湖周围，物产丰富，人口稠密…有钱，有人，有粮食，有商业，有许多可以供养子弟读书的殷实之家，这才有了白鹿洞书院。

试问一下，朱熹为什么选择江州建立学堂，又为什么要面向鄱阳湖？

白鹿洞书院又怎么能成为天下第一书院？

是不是随便什么地方都行？

这帮人为了能快速浏览，直接把张希孟的文稿铺在了桌面上，一张挨着一张，大家伙快速浏览，一页一页看下去几乎每个人都变了颜色。

叶琛第一个看完，也是最先一屁股坐在地上，忍不住感叹，“张相，如此，则孔孟之道可以休矣！”

要不让朱老夫子去塞北大漠，设立一个学堂，看看他能不能让蒙古人存天理，灭人欲？

张希孟讲清楚了衣食为本这四個字，自然而然，日用为道，也就呼之欲出了。

读书人不是凭空冒出来的，是民生经济发展到了一定阶段，出现的产物…那读书治学是为了什么？

追逐天理，空谈人欲？

很显然，这都不合适。