第四百三十八章 和尚不难为和尚

而成就大业，必须要万众一心。

要想万众一心，则行事必合乎天理！

到了这里，张希孟又很不客气地将“天理”两个字抢了过来！何为天理？天理自然不能是一人之天理，

天理必定是为了公心，为了万民百姓，必定是用意良善……例如均田！

只有从大多数人的利益出发，才能得到大多数的支持。

无可奈何，李善长只能让国子监的那些废物，干脆也刊登张希孟的文章算了。

不出意外，张希孟新文章，又引起了很热闹的讨论。

张希孟面对着苗兵，讲出了一个很重要的观点，那就是成大事，必合乎天理。

前面张希孟批评过天人感应，否定过天命，到了这一次，张希孟算是把矛头对准了成王败寇。

他从苗兵讲起，一个人为了荣华富贵，大约可以不择手段，用尽心机。

一往无前，所向披靡！

天理至公，一视同仁。

故此对待百姓，并不会区分出身，在乎来源……关键是要认同天理，秉持公心，愿意为万民做事。

只要能做到这些，不管是汉人、苗人、蒙古人，皆可以用之，而用这样的人，百姓获益，朝廷得利，国富民强，指日可待。

但是要让几万人，几十万人，为了一件大事，共同努力，就不是单纯的荣华富贵，封侯拜相……因为傻子也知道，一将功成万骨枯。

能笑到最后的，只是极少数人，既然注定要成为消耗品，那又何必玩命？

所以历来上位者都努力抓住少数亲信，靠着他们出力气，争雄一方，逐鹿天下。普通的将士，就是一堆数字罢了。

这就是陈友谅等人的真相，他能抓住的只有亲信将领，后来亲信损失光了，就剩下家人兄弟，最后连兄弟都弃他而去，陈友谅也就成了孤家寡人，众叛亲离。

由此可见，为了一家一姓之荣华，为了升官发财，封妻荫子，这种目标，并不能获得大多数的人认可。