第八百六十章 我们应该反思

耕战结合，简直是西方的秦国，所以中国史书上称罗马为大秦，也不无道理。

只是随着国家发展，罗马也出现了土地兼并，贵族霸占了太多田地，自耕农沦为佃农，奴仆。

强大的罗马军队，也不得不转换为雇佣军……地方豪强做大，藩镇割据，皇权衰弱……其实看罗马帝国的历史，很容易联想到中国的王朝兴衰，逻辑几乎都差不多。

只不过接下来的差别就来了，东方世界虽然王朝衰败了，但是还有强大的文明存在，继之而起的英豪，无不以一统天下为根本任务。

也正是因为如此，东方一次次涅槃重生，大一统观念在每一次涅槃重生之中，不断加强，到了后来，像三国两晋南北朝这种长时间的分裂，已经不怎么存在了。

你们这是动摇神明的根基，绝对要下地狱的。

甚至有这种念头，已经是大逆不道了。

可同样的问题，大明的强悍，也让人瞠目结舌，五体投地。

曼努埃尔来这段时间，已经见识了不少。

就拿这座应天城来讲，无论从规模，还是富庶程度上，都不是君士坦丁堡能比的……更要命的是，整个东罗马，就剩下一座君士坦丁堡，而且很快还要改名伊斯坦布尔了。

可西方却是不一样，罗马之后，再无罗马。

更可怕的还是这个趋势还越来越明显，分得越来越碎，甚至任何试图一统西方的努力，都会被视作犯罪，招致群起而攻之。

“我们都是被宗教信仰给害了！”

经过好几天反思的曼努埃尔总算得出了一个堪称经典的结论。

没错，东方虽然有神明崇拜，也有庙宇，当东方人是以一种理性的态度，对待神明的。他们不是无条件相信神明。

可是在大明朝，苏州，杭州，扬州，开封，北平……可以比肩应天的城市太多了，疆土也太辽阔了。

光是那个辽阔无比的地图，就让曼努埃尔傻眼了。

这是个多么庞大的怪物啊！

试问哪个帝王，不想让自己的国家辽阔强盛？

其实曼努埃尔还知道，大明朝的做法，其实有些像罗马早期……彼时的罗马也是以自耕农为主，老百姓除了耕田，就是打仗。