第九百一十八章 鼎成（大结局）

这也是再次点题，表明着一尊金鼎的本意。

张希孟也曾经设想过，四面的纹饰可以用大禹治水、百家争鸣、六合一统，加上大明中兴……这样一来，许是更能符合华夏金鼎的主旨。

但是他提出的方案不出意外，被中书省否掉了。

道理很简单，这是大明铸造的金鼎，按照太师的意思，我们大明朝就分一面，而且大概率还是最后一面，实在是说不过去。

而且要把您和陛下放在一面，到底谁站在中间啊？

如今却被朱雄英拱手相让，到底是无心之举，还是冥冥之中，自有巧合？

朱英一时也说不好什么，他也只是嘱咐两个侄子，要妥善保管，切莫遗失

随着日期临近，华夏金鼎的方案终于公布出来。

这是个四面四足双耳的造型。

四个面，各有纹饰，正面选取的是百姓分田的场景，意为大明立国之基，后面则是大军光复大都，意为收复故土。

张希孟也是无话可说，反正不在其位不谋其政，随他们折腾吧！

不过张希孟的建议，谁又敢忽视。

他的想法倒是被贯彻在了皇帝大印上面。

当年老朱心心念念，要找回玉玺，可问题是大元朝的玉玺也未必是真的，还是张希孟鼓动老朱集合天下之金，打造一枚金印，份量绝不在和氏璧之下。

毕竟和氏璧只是楚国之宝，落到了秦国之后，和氏璧也不厚，拿来刻了玉玺，历代传承，磕磕碰碰，估计也早就损坏了。

左右两边，则是宣讲教化，织机成行，意为百姓沐浴教化，工商业发展，物阜民丰。

值得一提，正面主持分田的人物形象，棱角分明，有几分朱元璋的神态，而侧面教化百姓之人，身形修长，颇有张希孟的气韵。

整个金鼎，也只有这么两个清晰明显的正面人物形象，用意不言自明。

另外在金鼎的底下，有四个字。

民为邦本！