第二百六十七章修行

对修行人来说，道法难求更难学，即使把一本藏有高明道法的经书摆在你眼前，若没有高明之人的指点，你连经书的意思都看不懂，自然学不会那神奇的道法，更不用提那渺渺茫茫的道了。

然而，真正的道经不一样，即使你看不懂其中的文字也不要紧，甚至经书残缺不全都不要紧，因为上面附有大能人士对道的体悟，只要机缘巧合，福至心灵，你一样可以领悟上面的功法神通，一样可以习得那飞天遁地的仙家神通，一样可以习得别人苦求不得的道之真意。

一本看似普通的传承道经竟有如此逆天改命之属，让原本永无出路的耿耿都能修仙得道，也难怪修士们对之渴求无比。

这就是道经的神奇，这就是所谓的一朝悟道，胜过十年苦修。

只是气运两字，可言不可求，谁也说不住。

成为鬼童后，他们的心智已经为天地所夺，两魂七魄已经消散无几，唯有地魂一枝独大，有日渐壮大之象，这才能维持生机不觉，只是意识丧失，神智难清。

本来人死后，三魂七魄离开身体，生机断绝，但是因为这鬼童体质特殊，受天地所钟，这才留住地魂和人魂，化为鬼物。

虽然肉身不腐，又有不可思议的道法，但是地气进身，终究不是人力能受，因此只能算是行尸走肉，不仅被拘束在一定地界不得自由，更可怕的是忘却一切，行事全凭本能，毫无人性可言，而且不受天道的庇佑，实在是生不如死。

本来，这个鬼童也难逃这悲惨的命运，只是他福缘深厚，竟然得到了堪称至宝的传承道经，记载的又是能够镇压天地二气的无上真经。

但是，现在这只小小蝼蚁毕竟习得了上古神功，虽然神功难练，难有成就，但是也使得这只蝼蚁开始思考起其他同伴从没有考虑的问题：“我叫什么？”

修行界人人皆知，道法难求，更难学。

但是，道经不一样，福缘一至，就算你是大字不识也能顿悟仙法，因此道经的珍贵可想而知，那些藏有神异功法的道经更是可遇而不可求。

不过，就算是得到真经又怎么样，就像李长洪至宝在手苦修几十年而不得半分真意，最终也不知道宝经真面目，随手送人，还自以为得计，岂不可笑。

秦轩正是看出这只鬼童有大气运，这才熄了收服做极品小弟之事，一个是这样的话可能是毁人气运和前程，对自己又没有太大好处；二则是他怀疑这个小东西有主角模板，害怕害人不成反被害那就太傻了。

现代人思维的秦轩有个好处就是利益至上，这也是天道的一种体现，也算是本心通达，好处也很明显，若是普通人见了这鬼童如此特殊，说不得打杀了事，看看能有什么收获没有。

这样的存在已经不是鬼物了，起码不是没有神智只知道行凶作恶的邪鬼之流。

如果是普通功法，像鬼童这种鬼物是绝对无法习练的，但是这门失传很久的上古功法委实不可思议，非但没有使得这鬼童魂飞魄散，反而还保住了鬼童的一丝灵光，更让其头脑越发聪明起来，渐渐生出了一些以前不曾有的心思。

这种心境无意间契合了道家无为而有为的境界，无形中提高了耿耿修习这门功法的进度，只是他对此全然不懂，全然不知，只是苦心修习而已，完全把修行当做世间唯一的事情来做。

也是这小鬼头福缘深厚，如果李长洪给了耿耿别的东西，那么对他来说也是和没有一样，因为他是一个鬼童，再好的东西也注定和他无缘，但是这本经书除外。

因为那本经书不是普通的经书，乃是一本真正的传承道经。