六九二 校定完毕

此玄黄大世界的“天人”，基本都是长生境，一出生就是万寿无疆，在三十三重天境之中生活。

不过比之神通十重，毕竟境界更高，成仙根基亦要扎实。

这次光是勘悟，便花费了百十年光景，不过永恒之炉，乃是时光之宝，内里有永恒气息，内里无论过去多久，外面都是一瞬。

但呆着时间越久，渊素真人就越感觉自己的道果似乎要扭曲，要生出异变来，将自身化作邪魔一般，唯有不断收束神思，锚定自身，才能维持住清醒，不被同化。

参悟百年，论法千载。

以大命运术为核心，作为总纲，容纳三千种神通，从而晋升到仙君境界，三千种神通，每每数种神通，组合成一种仙术，数种仙术，组合成一种大仙术。

如此堆砌，似乎炼宝的宝禁，又似乎布阵的阵套阵，反正不似道君级数的道果。

倒是渊素真人，从中领悟到了一些不同的，以九洲法则锚定仙经，进行推演，似乎有更深沉的奥秘，但偏偏渊素的境界不足，如果天仙九重，似乎就能勘破朦胧。

这股想要在此方世界突破的念头再次被渊素真人压了下来。

等着渊素真人说法感悟之时，他也尽量以神通感悟为主，并不暴露自己看到了不同的东西。

所谓的长生境界的功法，依然是修持各种神通，并将其化作长生种子，凝聚长生果。

如此第一次校定，即定下了“神通十重”的修行次第。

至于此前的“肉身十重”，则并不在仙经境界之中。

第二次校定仙经，则开始了“长生十重”的校定。

长生十重，第一重便是“万寿境”，即寿比万古，而在九洲，元神境界并不能万寿，必须渡劫，哪怕是散仙，才能突破桎梏，但此界，并没有如此规矩。

九洲世界，寿元越长者，占据元炁越多，若无贡献，必有天劫催发，此界中似乎资源无限，并不用担心天地本源枯竭的问题，故而不成仙道者，万寿，十万寿者，都比比皆是。