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第456章 五十分死斗(32),把本殿炸了试试?

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只是现如今互联网文化冲击洗礼下,很多叫法已经被赋予上一层新含义。

菊花不单指某花卉,更多时候被认为是人体某处排泄器官。

菊花残,满地伤,

短短六字道出一段不为人知的悲惨经历。

还有什么木耳、黄瓜、河源、步兵、骑兵、种子、1024、大飞机、陈老师。

日岛文化中神社既是拜祭神明的地方,同时也是神明居住的场所。

除却耳熟能详的伊邪那美、伊邪纳岐、天照、月读、须佐之男,很多重要人物死后也会被奉为神道教的神灵。

大力推动工业改革,将神道定为国教的明治睦仁,自然位列其中。

偌大本殿中,随处可见菊花纹章以及五三桐纹。

前者与现皇室菊纹相似,不同的是皇室菊纹为16瓣,本殿为12瓣。

网络的力量让新世纪卡密们变得越来越直接粗暴。

秦诺无奈摇头,觉得自己已经无法直视梁柱上的菊花纹章了。

若是放任一群三哥进来,估计整座本殿都会被捅出万千窟窿。

“有发现不对劲的地方吗?”他仰头问道。

“没有,看起来一切正常。”咖喱咖喱轻巧窜跃在神像之间,东挠挠西嗅嗅。

后者和日岛官方的五七桐纹接近,少4朵花数是出于对官方尊重。

桐纹还好,一般家庭以桐纹作为家纹情况比较普遍,算是平民化的纹章。

菊花纹就不一样了,非皇室成员禁止使用。

明治神宫能同时镌刻菊纹、桐纹,地位之高不言而喻。

秦诺对日岛文化小有研究,清楚这些看似平常的纹章实则大有门道。

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