第一千八百五十四章 邪法还多着呢

所以即便是我们开了阴眼，能看的到阴魂的存在，也会觉着这个鬼哪里有点儿不太对劲的样子。

不是痴傻无脑，就是不会说话，或者是有人讲了半天笑话，它都不会给出个笑脸。

归根结底，这就是缺失了一魄，七情不全所造成的。

换句话说吧，除了那些能用高明的手段补足阴魂缺陷的大能之外，几乎所有的阴魂都会以“六魄”的形式存留在尸体里。

直到即将转世轮回的时候，才会跟随阴差前往冥府，同时化为六缕精魄，消散在阳间。

在这里，容我先插播一段冷知识。

我们平时常说人有“三魂七魄”，死后天、地、人三魂先行消散，剩下的“魄”被张子墨用法术所拘，以阴魂的形式暂时寄居在水鹿彤的身体里。

那就应该是“七魄”，也就是分化成七缕精魄才对，为什么却只有六魄呢？

某鸭窃以为列位看官会对此话题有兴致，所以就假借普及之名，厚颜无耻，理所应当的再水上一段。

“三魂七魄”这个词，最早是见于道家学说，认为“三魂”主精神属性，而“七魄”则是物质，也就是主宰生物的肉身了。

而此时，颜安突然出手用家传的定魂神针暂时封住了水鹿彤的六魄，这就等于是给了我更为充裕的时间去分离她身体里的十二道阴魂，让它们能以最完整的形态去往阴司。

“安哥哥，谢啦！”

“七魄”在不同的宗教中叫法也大相径庭，传统道教称之为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽和臭肺，而藏传佛教则认为七魄是人体中脉的七个脉轮和能量场，分为天冲魄（顶轮）、灵慧魄（眉心轮）、气魄（喉轮）、力魄（心轮）、中枢魄（脐轮）、精魄（生殖轮）和英魄（海底轮）。

衍生到其他领域的学说之

中，这七魄分别对应着人体器官的心、胃、肾、肠、胆、肝、肺，影响着人类情绪的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，还有一种说法是代表了平衡、义气、智慧、品行、力量、正义和邪恶。

但无论是哪种论说，都不约而同的默认了一个观点。

那就是人在死亡的时候，那一缕跟生魂直接挂钩的魄，也会同时消散，并不在尸体当中存留到转世轮回的时候。