第三百三十四章 齐野的圣道

就算圣皇不计较，孔圣呢？岂非不尊孔圣？

当然了，也不是说圣道之争不重要，而是在后者面前更加重要。

“此乃蒙学之作，自然需要性本善。”

桂尚书开口称赞：“我先前听闻你与荀子世家往来友好，还担心你会写性本恶呢！”

吴院长也点头夸赞：“是啊，林柯此举做的对，不管性本善还是性本恶，对于孩子来说，给与童年漂亮和美好是有必要的。”

新画道也就是油画，男子之舞道，包括也是浅显易懂的《生物百科全书》。

再加上随口而出，灵感大过圣道的诗词。

这些东西，哪一样可以看出林柯是饱读经书之人？

结果，现在林柯写出了这两篇可以称得上经典的蒙学读物？！

“性本善？赵？”

“是极。”桂尚书微微点头：“成年时需要知晓世界黑暗与世界的复杂，然而在年幼时，多给予一些美好吧。”

而在下方，林柯也没有多少异议。

性本善或者性本恶？本就不是定性。

而齐野也同时发现了一处关键。

前者有关于人性善恶之论，后者则是赵姓开头，而非张或者孔。

前者还好说，只是涉及圣道之争。

后者？

后者就是不尊圣皇之罪！