第二百五十一章 六律定腑

明白了此地的神奇之处后，宁道感叹连连，然后就准备着手进行修行，雪儿他们也正在努力的修行之中，此次也是因为宁道的出现才聚在一起的。

就在众人准备分头修行时，一行数人施施然向他们走来。

为首的那名青年身着紫色长袍，面如冠玉，唇若涂朱，相貌堂堂，背上背着一张绛红色的古琴。

来到近前，这名青年向雪儿一稽首道：“飞雪仙子，我们又见面了！”

雪儿看了他一眼，淡淡地说道：“秦烈，你还真是阴魂不散啊！”

六律，即乐律，是乐音的标准名，有先贤截竹为管，以管的长短分别声音的高低清浊，所以便有了六律之分。

其实乐律共有十二，不过划分成了阴阳各六，才称之为六律。

以先后排列，阴阳十二律分别为：黄钟、大吕、太蔟、夹钟、姑洗、仲吕、蕤（ru）宾、林钟、夷则、南吕、无射（yi）、应钟。这十二律中，按顺序奇数为阳称六律，偶数为阴称六吕。

律分阴阳，是以在发出乐声时，阴阳相生，左右旋转，就能发出不同的声乐来，周而复始，循环无端。因此也有修士便用六律来比拟人体十二道经脉在周身的循环统一。

有道经云：六律建阴阳诸经，而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉。

秦烈笑道：“仙子这话可说错了，我乃是仰慕于仙子仪态故而想与仙子略作亲近，何来阴魂不散之说呢？”

雪儿扫了他一眼，便不再理会。

也有道经云：天有六律，人有六府。

就是说，滋灵境修的不仅是六腑，同时也修的是经脉的周天运行，尽管能走到这一步的修士早已浑身经脉贯通无阻，但依然还要在这个境界中重修一次。

所以那十二座山洞，便分别以这十二律进行命名。修士在此地想要修成滋灵境，便要进入那十二座山洞之中依次接受律吕对己身的“浸润”。

六腑乃是人体之中最为脆弱的器管，在修行之时稍有不慎就会让修士的身体受到严重的损害，是以想要修这六腑，就先要以十二律进行初步的浸润，激发六腑的灵性，从而为之后的修行打下根基。

最中央那座六层道台，便是最终的六律修行之地！