镇抚大秦 第68节

“我曾有幸听过这样一句话：‘以斗争求团结而团结存，以妥协求团结而团结亡’，大秦现在空讲斗争，却是丝毫没去团结势力，最终自会落得举世皆敌，若是放弃一蹴而就，分步推行，也选择团结大多数，徐徐图之，未必不能将天下改变。”

听完嵇恒所说，嬴政在空阔处转悠着沉思着，而后回身平静道：“这就是你提过的官民？”

嵇恒摇了摇头，道：“无关乎官民关系，而是从时局出发。”

“天下从古至今都是自上而下的改革，大秦此时算是达到了顶峰，眼下天下疲乏，过去百家争鸣，为底层初启民智，诸侯争雄争霸，上面的世族贵族不断更迭，有落魄的，也有彻底泯然的。”

“蝼蚁尚敢望天，何况是人？”

眼中也满是唏嘘和无奈。

华夏自来是一个偏向实用主义的国度，因而遵循祖制这种社会方式，更容易为世人所接纳，而遵循祖制在一定程度上，会导致思想方面逐步退化，最终让天下日渐趋于保守，日后再想革新变动，唯有进行‘大变革’，这种类似革命的存在，才能快速实现社会进步。

但过程注定无比痛苦。

嬴政良久无言，最终才淡淡开口：“或许是吧。”

“大秦庶事草创，加四夷侵陵华夏，我不变更制度，后世无法；不出世讨伐，天下不安；不凝聚华夏诸族，华夏难宁；为此者不得不劳民，若后世又如我所为……大概会被称是袭暴君之迹也。”

“而今天下，底层民众已有窥天资格。”

“若是大秦时局不做任何改变，当这场自上而下的改革失败后，天下或会开启自下而上。”

“到时天下或以匹夫起事，角群雄而定一尊，其君既起于布衣，其臣恐多亡命无赖之徒，立功以取将相，此气运位置也。”

“天下乱象，由此始定！”

嵇恒喟然一叹道：

“我认为你对待天下的方法错了。”

“有的事就不能一蹴而就，明知做不到的情况下，还毅然去做，只会落得怨声载道，为何就不愿承认，将困难的事，不断拆分，用时间去一步步达成？”

“一代人做一代人的事。”

“过犹不及。”