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第1822章要将义理回归本源
义银在上野城歇了两天，就感觉自己快歇不动了。
前田利家与前田利益都是武艺高强的姬武士，前狼后虎，前赴后继，义银就是铁打的身子也禁不起她们这般折腾。
虽然义银的男尊体质远比女尊男子强悍许多，但和姬武士相比还是差距明显，就算有永远的十六岁光环护体，他也感觉快遭不住了。
义银犹豫着是否要喊停一天，让自己休息休息，可前田利益兴致正浓，义银想说自己不行，这话又有点说不出口。
男人那无聊的自尊心呀。
好在不用义银自己开口，第三天就有人来觐见圣人，让他合情合理得松了口气。
来人正是大谷吉继，她的领地在南伊贺，又是前田利益的亲密盟友，军中副手。
圣人归来一事，前田利益自然要告知于她，她也很快赶来参见。
前田利益，大谷吉继，藤堂高虎三姬，都是义银的侧近出身，斯波家复兴之后三姬结为一党，以前天利益为首，相互照应。
藤堂高虎不甘寂寞，在母亲死后脱离斯波家，另攀高枝。
原以为自己是龙入大海，从此纵横四海，谁知道却是历尽坎坷，几易其主，如今跟着羽柴秀吉的妹妹羽柴秀长，混得很不如意。
羽柴秀吉要抛弃北近江基业，去西国重新发展，藤堂高虎的家底都在近江，名声又狼藉，跟着羽柴家走也不是，不走也不是。
反观大谷吉继，没有那么多花花心思，这些年是不争风头，不抢好处。
虽然看似低调，但却是前田利益的得力帮手，在近畿斯波领的地位稳若泰山，义银也很赞许她的人品风度。
大谷吉继一到，前田利益总得给这个老伙计一个面子，不能继续沉迷男色，重色轻友。
于是便举办了一个小型茶会，请圣人与大谷吉继品鉴，而茶会上，前田利益还邀请了一位义银意想不到的陪客，林信胜。
茶会上几人看着茶人表演，义银扫了眼坐在下首的林信胜，没想到她竟然和前田利益搭上了关系。
要知道，林信胜是明智光秀举荐给义银的儒家学者，明智光秀与前田利益一向不对付，相互看不上眼。
义银是只知其一，不知其二。
前田利益是与明智光秀不睦，但前田利益却是有名的文化人，别看她身为近畿总大将，手握兵权，其实她在文化圈的名声更高一些。
不管是京都的天台宗临济宗，还是高野山的真言宗，不少高尼都乐意与前田利益交往。
这位斯波家重臣，可是高阶武家这群杀胚中少有的，真正懂得文化的知识分子。
自从天皇公卿被三代将军足利义满连根拔起，神道教随之覆灭，岛国的文化圈就等于是被砍掉了一半根基。
神道教灭亡，岛国文化就只能是佛教诸派主导，大半文人都有佛教背景。
林信胜虽然是儒学门生，但她与佛教的关系也很深，明智光秀当年举荐她觐见圣人，就是在寺院。
