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()对于地心神灵十分明显的转移话题,左丘尘心中很是好奇,但是眼下又不是追问的时候。不再去考虑这件事,左丘尘开始全力凝练四大真炉。
世间四大为地、水、火、风。其中地大以坚为xing,其本身的硬度能受持万物;水大以湿为xing,其湿度能使物摄聚不散;火大以热为xing,其身温度能使物成熟;风大以动为xing,其身动力能使物成长。四大组成了世间万物,是一切的基础。
四大真炉之法,乃是令极致四大地髓、真水、真火、天风,形成无上真炉,用以炼化玄引之物的法门。齐聚极致四大所形成的无上真炉之内,模拟天地未开的状态,世间万物进入其中,都会散去后天所得,回归本质。
炼化的玄引之物,乃是凝结金丹的根基。也就是说,金丹的本体乃是由玄引之物演化而来的。故而,凝结金丹之前必须将玄引之物中的杂质全部去除。
先天五太虽然先天地而生,但是历经世间演变后,早已经沾染了大量的后天杂质。不过因为先天五太的本质太多强大,一般法门无法将其中的杂质尽数去除。也只有这可以模拟天地未开之状的四大真炉之法,才可以去除先天五太的杂质。
看着在无上真炉中不停翻滚的先天五太,想到即将凝结金丹,左丘尘的心中便不禁有些激动。知道凝结金丹时要心无杂念,左丘尘立即将激动的心情压了下去。
过了一会儿,左丘尘感觉到体内法力消耗太快,便对一旁的地心神灵说道:“现在就给我提供灵力,运转四大真炉已经让我消耗的大量的法力,我还要留一份力量来凝结金丹。”
知道左丘尘的状况,地心神灵没有多说什么,立即将大量灵力向左丘尘打去。只见一股近乎透明的灵力自淬火晶莲流向左丘尘,令左丘尘有些疲惫的神情得以缓和。
炼化先天五太的过程比左丘尘所想的要长,若没有地心神灵在一旁以淬火晶莲向自己提供足够的灵力,左丘尘自己只能勉强完成先天五太的炼化,而之后凝结金丹的时间只能往后推延。
在外面大量真火的遮掩下,外边的地心魔族看不到左丘尘在干什么,那些魔主的神识也被地心神灵给挡了回去。